“公子。”韩鸮被看穿小心思，脸色一红说道，“我是对红翎没感觉，她找到喜欢的人我也提她高兴。但我就是气不过，为啥是老羊啊？我不能理解！”
“老羊哪里差了？就凭他一条独臂能生存到现在，他就比绝大部分野人有本事！说是野人中的佼佼者一点也不为过。”扶苏拍了韩鸮后脑勺一巴掌说道，“还有，别喝了！这些果酒我是要留到老羊的成亲仪式上用的。”
“公子，你真要在这里举行一场婚宴？”韩鸮说到这里也觉得好奇，“公子，野人根本就没有‘夫妻’的概念，飞鸟部还好一些，其他的野人部落连‘夫妻’和‘家’是什么都不知道。”
“所以我要让他们知道！”扶苏目光炯炯地看着远处的海。
如果野人世界连家庭的观念都没有，是没办法进一步发展的。
鹿儿岛有相对于其他野人部落更为先进的文化理念和知识体系，但是为了让吸纳的野人接受家庭的理念，扶苏也是煞费苦心。
在这以前，野人“子不知父，父不知子是常态”，基本上就和群居的动物差不多。
飞鸟部因为以女为尊，依靠母系关系，可以维系着一套基础的家庭关系，毕竟即便再乱，谁是自己母亲这一点还是可以确定的。
水族则因为人口数量较少，互相之间都比较熟悉，也建立了一套稳定的伦理关系。
而如果连伦理关系都拎不清，野人世界的生产力就很难有所发展。在刚开始接纳野人的时候，鹿儿岛也遇到了同样的问题。
为了方便管理，扶苏决定人为粗暴地在野人中建立家庭关系，最突出的做法就是“包办婚姻”，对吸纳的野人，直接指定他们的丈夫、妻子、儿子、女儿分别是谁，由此为基础组成家庭在鹿儿岛生活。
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