修心的看不起练命的，那叫唯心；练命的看不起修心的，那叫唯物。当知，性命不离，当双修是为正法要。
在修炼中，是通中脉；道家，用的词是结丹。都是术语，名词不同，意思一样。
又有人把中脉分成了多个轮，这样的划分，简单说来，就是把一条直线分成几段。
通中脉，就是丹成，是性命圆融，合一，是通周天。小
周天，是对命身而言，大周天，是对心性而言，通周天，非是单一的气机充盈，包含着心性的通达。故大成者，是智慧达成，身心合一。
丹者，分为下丹，中丹，上丹。下丹，气之所属，乃气之宝藏，是真气聚集的海洋。人之有思想，灵动，乃大脑细胞，身体各处得受气血供养。
气血的供养，又需依靠真气运输润泽。真气不足，就会导致气血不充盈，人的反应，逻辑，分析，辩证能力就会大大的减弱。
真气，藏于下丹田。人皆有真气，只是是否充足的问题。有的人说，修炼，就是抱朴守元，此话，是对成道者说。
成道者，真气足，因此，是守，是固，是用。而一个非成道者，说这话，就是空话，大话了。因为，真气不足，还需通过练命，养身，采纳，聚集，充盈气机，所以这话，又是对修炼者说。
真气，自然运行，藏于下丹田；经络，本是通，只是畅通的程度不一。如果经络不通，任督不通，那是死人。
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