长生之道其理有三：
一为上道果未成，肉身先坏。
要修长生，先顾肉体才有资本，有健康身体，才有希望今生成道。
二是当无一定的命功，来对付个人的肉体，难以克自己心念，修功难登大成。没有一定的命功难以保养自己的肉体，也难以修成。
三是道门修今世为本最讲实际，首先证得长生，今世就享仙果何必再等来世?
今世欲求长生资本，当努力认真去做，有可能今生今世就得到仙果了，来世就不求了。
如果认真去修去做，也能活到该活的岁数享尽天年，没有修成，那么来世不用求，为什么?不用求是因为人已做了很多善事，有功德又是修持，祖师爷慈悲，会在来世给人一个比今世更好的条件来让其修行，这条件包括物质条件。
《经》上也讲“既与为人己愈有，既于为人己愈多”，人们劝信徒多捐些功德供养道、经、师三宝，其实是要他增添福报。
所以说，首先只要先证得长生，才能充分保障个人的修练，使人生更加圆满，把有限生命溶化到无尽的宇宙里边。这就是道家所说的长生久视最高境界。
八为男女平等，女丹为捷。
大道面前人人平等且不分男女，通过修行都能修正道果的。
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