“奉孝，不管刘备的出身如何，他继承了高祖之志，道就会认可他汉室宗亲的身份。”刘正说道：“当然了，这继承祖宗之志，可不是单纯的说说，而是要脚踏实地去做并获得天下人的认可。”
刘备的汉室宗亲身份，起初只得到了公孙瓒的认可，后来大汉名将卢植半推半就的默许，再后来崛起于南阳，迎奉献帝才算是定下了名份。
然而天下人对于刘皇叔的认可程度并不高。直到三顾茅庐得了诸葛亮，西入汉中自请汉中王。这才让益州百姓认可了刘备的身份。
刘备在成都称帝，益州百姓成了最尊贵的那部分人。为了自家利益计，成都百姓也得卖力宣扬其汉室宗亲的身份。得位于祖宗，方才名正言顺。
刘正幽州创业，梅园兴汉。并没有把恢复祖宗荣光当成第一要务来抓。这就使得天下人知道兴汉国为创业之基，绝非守业之途。
刘正不愿意成为世家的守户之犬，这才把出头的机会给了刘备。继承先祖荣耀既是捷径，也是一种致命的束缚。
人杰的功业之心，青出于蓝而胜于蓝的责任感和使命感，都促使刘正勇敢的抛却曾经加诸于身的各种荣耀。
只有先放下，才有新的机会拿起。刘正以白身成就了兴汉国的辉煌，就已经突破了时代的桎梏。九品论官，不仅梳理了官阶秩序，还给了庶脉子弟出人头地的机会。
梅园治理世家的政策，已经补全了九品中正制的短板。在限制世家一道上已经取得了良好的效果。
华夏的核心便是世家。当家大而国，就是全民复兴之时反之，则是全民堕落之日。家国天下，国为大，这就是核心理念所在。
“奉孝，你我为兴汉而努力，却在不知不觉中成就了身后的家。”刘正感慨说：“为国者，家必兴！然而有利必有弊，当家大危及国，也许将来会有人毁掉咱们的家。”
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