虚御学说的奉行者，口头禅就是——“我相信咱们的将士能够以一当十，因此只需要维持十分之一的军队，就可以实现保境安民。至于浪费粮食的另外十分之九，那就裁撤好了。”
时过境迁，当真正的战争降临导致防线崩溃。虚御学说的拥护者又会认为是将士无能。
虚御学说的危害，不在当时，而在后世。
精兵战略，其实就是虚御学说盛行之后的产物。搞到最后，谁也不清楚华夏国防究竟需要多少总兵力，才可以做到应对自如。
“七郎啊！其实边境和中枢的矛盾，集中体现就是军费开支和军功核算的问题。”袁绍说道：“中原出钱出力，打仗的时候要钱要装备，仗打完了，立功受赏，伤残抚恤，也是一笔很大的开支。”
“是啊！二师兄，人们总是好了伤疤忘了疼。一旦远离战争，就会想着能省则省。”刘正答道：“乱世筹集军费的效率很高。然而到了太平盛世，特别是中原地区长期稳定之后，军费预算的申请就会越来越困难。甚至很多必要的开支都会被蛮横的削减，或者是挪作他用。”
刘正能理解作为税赋主体的中原百姓。可是承平日久的人们，却无法想象边境地区的牺牲。远离战争与死亡太长的时间，就会沉浸在晋军战无不胜的美梦之中。无法自拔的虚御认知，最大限度的削减军费，直到战斗力神话破灭，才想着重新打造一支军队。
当年那支统一六国的秦军，却在平定陈胜吴广的时候兵力不足。
封狼居胥和追亡逐北的汉军，却在黄巾大起义之时捉襟见肘。
刘正有些难以理解，为什么太平盛世，恰是各行各业的最繁荣的时期，却在军费开支上屡屡压缩？
当敌人出现的那一刻，长期受到压制的军队，还有足够的实力保境安民吗？
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