荒木庄中不乏软弱之辈，无法生存而追错了向导的，渴望钱色而出卖了自由的，敬畏神明却泯灭了人性的，比比皆是。环境的严酷迫使他们结群，簇拥在自己所选择的首领麾下，形成了另一种生态。
而负责监视和防守荒木庄的乔斯达庄园也并非都是善人，这里怪胎密布，警察和监狱常客居住在同一楼层，还有些家伙其实更适合待在荒木庄。只不过他们的运气更好，有更加恶劣的死敌在荒木庄垫脚，又能得到王小姐的豁免，这才得以在乔斯达庄园安居。
讲到这里，这个据说是“为王小姐而生”的世界里，终于出现了王小姐的存在。
在本卷的前十六章中，她被誉为这世界的“太阳”，是天然存在的意义，无数精英费尽力气，只为了分得她少得可怜的注意力资源。
这并非完全是某种偏爱，出于题材类型和前置设定而强行如此，即使在保留地之外，普通人占据绝对优势的文化建构领域，这也是真实情况。在某种程度上，她是这个世界的宗教神明，不少人的家中供奉着她的雕像。
作为一个复杂的世界，宗教也是多元的。有些神仅仅存在于人们编织的幻想之中，而有些神确实存在，就居住在人群之中。毫不意外，荒木庄中也有。
比如异族的卡兹、瓦姆乌和艾西迪西，比如确凿无疑属于罪恶的吸血鬼DIO。
能化身恐龙的迪亚哥也有过一些信徒。
法尼·瓦伦泰曾在政界获得相当大的成功，在国家体制被瓦解之前，他一度出任美国总统，支持率高达百分之九十，追随者众。其实，只要理智还能像过去一样有用，人们便会明白，如今的历史已不再具备发明英雄的能力。可那又有什么关系呢？说到底，连死亡都不复存在了。
他被驱赶到罪恶洼地时并不顺利，不少人自愿跟他前往这可怖之地，如果不是王小姐以自己的权威为此事背书，他可能永远无法获得他应得的恶人标识。
即便如此，依旧有人念念不忘，甚至将他神化，而他本人也不甘心就此沉寂，一直与这些人遥遥呼应，试图重返政坛。
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